粉骨碎身浑不怕下一句是什么（粉骨碎身浑不怕的全诗）

粉骨碎身浑不怕下一句是什么，只要能救人就行。这样的精神，让人敬佩。但是，也有网友表示，如果真的有这样的医生，为什么不直接给患者开药呢？这样一来，不就省省去了很多麻烦吗？还有网友认为，这样的做法不妥，毕竟是救人，不是卖药。那么，事实真的是这样吗？今天我们就一起来聊一聊。

本文目录一览：

• 1、粉骨碎身浑不怕下一句是什么
• 2、粉身碎骨浑不怕的后一句是什么?
• 3、"粉身碎骨浑不怕"的下一句是什么?
• 4、“粉身碎骨全不怕”的下一句是什么？这首诗是谁写的？
• 5、于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在

粉骨碎身浑不怕下一句是什么

粉骨碎身浑不怕下一句是：要留清白在人间。出自明代诗人于谦的《石灰吟》。

《石灰吟》是一首托物言志诗。诗人在吟咏石灰时，采用了拟人化手法把石灰人格化，对石灰赋予人的思想感情。全诗语言简谱。诗人托物言志，通过赞美石灰，表达了自己以天下为己任，为了社稷苍生不惜“粉身碎骨”的坚强意志和决心。

于谦字廷益，因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚，与岳飞和张煌言并称“西湖三杰”。

粉身碎骨浑不怕的后一句是什么?

石灰吟 明·于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间.

编辑本段注释译文

【注释】 （1）石灰吟：赞颂石灰.吟：吟颂.指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）.

（2）千锤万凿：无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难.千、万：指撞击次数多,不是实指一千一万.锤,锤打.凿,开凿. （3）若等闲：好像很平常的事情.若：好像、好似；等闲：平常,轻松. （4）清白：指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节 *** .人间：人世间.　 【译文】 （石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来.它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间.

"粉身碎骨浑不怕"的下一句是什么?

根据楼主的表述，应该是“粉骨碎身浑不怕”的下一句，是“要留清白在人间”这是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句《石灰吟》。

此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

全诗是这样的“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”

“粉身碎骨全不怕”的下一句是什么？这首诗是谁写的？

“粉身碎骨全不怕”的下一句是：要留清白在人间。

1、出处：

“粉身碎骨全不怕”这句话出自明代诗人于谦的《石灰吟》。

2、释义：

这句话的意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕。

3、原文如下：

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

4、译文：

石头只有经过多次撞击才能从山上开采出来，它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人间。

5、赏析：

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情 *** 的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间.

译文：

石灰是经过千万次锤打才从深山里开采出来，

把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

就算粉身碎骨都不怕，

因为要一身清白留在人间.

石灰吟：石灰赞歌。

吟：古代诗歌体裁的一种名称。（古代诗歌的一种形式）

凿：撞击。

千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。

若等闲：好像平常事一样。 若：好像；等闲：平常，随便

清白：指高尚节 *** 。千锤万凿:无数次的锤击开凿。

人间：人世间。

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合 *** 与恶势力斗争到底的思想感情

经过千万次锤打从深山里采出来的石灰，对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。

宣德初年，任命于谦为御史。奏对的时候，他声音洪亮，语言流畅，使皇帝很用心听。顾佐任都御使，对下属很严厉，只有对于谦客气，认为他的才能胜过自己。护从皇帝驻扎在乐安时，高煦出来投降，皇帝让于谦口头数说他的罪行。于谦义正词严，声色俱厉。高煦伏在地上战保，自称罪该万死。皇帝很高兴。班师回朝北京，给于谦赏赐和各大臣一样。

于谦外出巡按江西，昭雪了被冤枉的几百个囚犯。他上疏奏报陕西各处官校骚扰百姓，诏令派御史逮捕他们。皇帝知道于谦可以承担重任，当时刚要增设各部右侍郎为直接派驻省的巡抚，于是亲手写了于谦的名字交给吏部，越级提升为兵部右侍郎，巡抚河南、山西。于谦到任后，轻装骑马走遍了所管辖的地区，访问父老，考察当时各项应该兴办或者革新的事，并立即上书提出。一年上书几次，稍有水旱灾害，马上上报。