中医解读癌症心理

　　理论体系注重人的思想、情感、行为等心理因素与躯体的相互关系，从另外一个角度为我们揭开了癌症之迷。

　　中医认为气血是人体生命活动的根本，气机阻滞、瘀血内停是癌症的发病机理，而情志失调是导致气血失调的重要原因之一。

　　人有七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。它们是人体正常的情绪表现，但是如果太过就会成为致病因素。《黄帝内经》曰：“百病生于气也，喜则气缓、怒则气上、忧则气聚、思则气结、悲则气消、恐则气下、惊则气乱。”可见七情所伤最容易致气机功能紊乱，从而形成气滞、气逆、气陷、气闭、气脱的病理状态，致使脏腑功能障碍，出现器质变。

　　情绪导致气血状态的改变可以从一下几个方面来理解：

　　1.人的思想、情感、行为的变化对气血在体内的流动方向有定向性和定位性

　　例如在发怒的时候，气血被定向地导引向上，这时人表现为面红耳赤、怒目圆瞪、声调高亢;对问题思虑过度、多疑、猜想、嫉妒等，则气血流动不畅，定位于脏腑之间，造成脾胃运化无力，出现下降、脘满等症。这就是怒则气上、思则气结。《灵枢*百病始生篇》说：“气上逆则六俞不通，温气不行，凝血蕴里而不散……而积皆成矣。”无论气上还是气结，最终都将导致气行不畅，气血凝滞，形成癌肿。

　　2.思想、情感、行为变化所致的气血变化对身体有滞留性

　　①情绪的波动在事件发生当时使气血上逆，事件过后，似乎就没有感觉了。可实际上，如果没有从心理上完全消除对该事件的嫌隙，这种气血上逆的病理改变会在身体内一直保留下去。

　　②即使是心情完全恢复了平静，身体中已经发生的变化也会保持一段时间才能消失。

　　③若情绪经常波动，不正常的气血状态还会累积。长期非生理状态的气血变化最终会导致病变的发生。

　　3.思想、情感、行为的变化导致气血亏虚，正气不足，难以抵抗病邪侵袭

　　《内经》说：“正气存内，邪不可干”，“邪之所凑，其气必虚”。疾病的发生与否除了与邪气的多少有关，还取决于正气的强弱。也就是说，如果人的身体健康，免疫系统正常，是有对抗致病因素既癌细胞的能力的。在七情中，悲和忧都耗伤正气;思伤脾，以致运化不利，精血不足，最终导致正气衰弱。可见，不良的思想、情感、行为可降低人体免疫系统杀伤癌细胞的能力，导致癌症的发生。

　　从情志对五脏的影响来看：怒伤肝、思伤脾、忧伤肺、喜伤心、恐伤肾，因此不同的情绪状态也可能导致特定脏器的癌变。例如对未来总是忧心忡忡，面对逆境过于消极悲观易患;遇事想不开、思虑过度，妒忌心强易患消化系统癌症等。

　　从中医心理的角度分析，癌症的产生与情志失调有着密切的关系，故治疗癌症亦应从调 情志着手。

　　1.顺情从欲。既顺从病人被压抑的情绪、意志，满足病人心身需要使其心情舒畅而治愈疾病。清代赵濂在《医门补要*人忽反常》中说：“凡七情之喜惧爱憎，怡乎居室衣服，饮食好玩，皆与平昔迥乎相反者，殆非祸兆，即是病机，他人只可迎其意而宛然劝解，勿可再拂其性而使更剧也。”所以，在客观条件及伦理道德许可的前提下，尊重、体谅、同情、迁就病人情绪，适当满足病人愿望有助于癌症的治疗。

　　2.情志相胜。情志相胜疗法的基本原理是脏腑情志论和五行相克论的结合，将人体归为五个系统并按五行配五脏五志，然后利用情志之间的制约关系进行治疗。故《素问*阴阳应象大论》中说可以用悲伤治疗愤怒，欣喜治疗悲伤，恐惧治疗狂喜，思考治疗恐惧，愤怒治疗思虑过度。《儒林外史》中范进中举的故事就是恐惧治疗狂喜的最好例证。癌症病人常常思虑过度，因此，让他们发泄心中的愤怒，以使各种情绪得以平衡协调。

　　3.未病先防。中医认为疾病可治，又可防治，而注意调摄精神和锻炼，生活起居有规律即可防止外邪侵袭。正如《素问*上古天真论》说：“其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳”，“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来?”

　　总的来说，当人们面对纷繁复杂的世事时，能做到真诚、坦荡、宽容，即可使真气，精神内守，百病皆除。

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（实习编辑：陈俊琦）